Gracha.Net - NEW

1-й Секретарь Рескома КПУ Леонид Грач:
«У гомосексуалиста не должно быть меньше прав,
чем у отца семейства»

"вообще-то надо бы определиться: или владыка Лазарь, или Борис Моисеев…"

Если вы считаете, что эти слова очередной поклёп со стороны врагов на «лидера и патриота Крыма», то возьмите газету «Коммунист Крыма» №39 от 28.09.2006 г. Крымчане уже привыкли к появлению огромных теоретических опусов 1-го секретаря Рескома КПУ. Прочитать их, а тем более что-либо понять – задача непосильная, наверное даже для партийцев, ввиду совершеннейшей неактуальности, невразумительности и путаности. А жаль. Очередной труд стоит потраченного времени. «Вы совершите немало открытий сами не ожидая того».

Похоже, что провал на выборах заставил Л.Грача (или его штатных идеологов) искать новые формы и идеи. Но если форма осталась прежней: - тягомотное словоблудие, то идеи появились, причём такие, что наверняка вызовут много вопросов, причём даже у соратников.

Посвящена статья правам человека, теме тем более актуальной, что сам Грач возглавляет в ВР одноименный комитет. Можно было бы только приветствовать отказ лидера коммунистов от замшелых догм и идей, но продемонстрированная резвость в повороте на 180 градусов обескураживает. Например, это: «Пренебрежительное отношение к системе ценностей, в течение 200 лет, лежащей в основе европейской цивилизации угрожает кризисом и социально-экономической катастрофой».

Конечно, приятно, что «…до основанья, а затем», а также «…мы наш, мы новый мир построим» уже не актуальны, но даже буржуазные идеологи предпочитают деликатно умалчивать о таких «ценностях» 100-200-летней давности, как колониализм, рабство, ужасы детского труда и работных домов, дискриминация женщин, расовая нетерпимость и социальное неравенство. Помнит ли товарищ Грач, когда в Европе появилось всеобщее избирательное право? Или когда исчезли последние колонии?

Примеряя на себя тогу просвещенного «левого демократа», Леонид Иванович уже называет Европу и США «социальными государствами» и ругает СССР за «отсутствие свобод и препятствия в обмене информацией». Похоже, наконец-то начинается долгожданное покаяние и смена курса, которых так хотели украинские националы. Но Леонид Иванович остается верен себе, ибо статья, образно выражаясь, даже не «два в одном», а скорее «всё для всех» т.к. далее начинается что-то вообще мало поддающееся объяснению.

Сначала идут дежурные реверансы в сторону социальных проблем: «концепция прав человека, не включающая социальные права, не имеет никакой практической ценности и не может служить идейной основой общественной жизни». Но через один абзац это опровергается: «…кроме стремления к экономическому благосостоянию у личности есть и другие потребности, намного более важные для её нормального развития». И что же это? В число наиболее важных потребностей по мнению Грача входит равенство прав независимо не только от этнической принадлежности, но и … «сексуальной ориентации»(!).

Даёшь европейские ценности! Если в вопросах социального равенства 1-й секретарь Рескома КПУ отделывается дежурными тусклыми общими фразами, то тему прав гомосексуалистов он раскрывает вполне предметно. Оказывается «у гомосексуалиста не должно быть меньше прав, чем у отца семейства или матери-одиночки»(!). Получается, что однополые браки уже пройденный этап. Теперь Леонид Иванович предлагает бороться зато, чтобы даже одиночка-гомосексуалист получил право воспитывать детей. Поскольку в силу природных причин своих детей у него быть не может, то, надо полагать, речь идет о праве усыновления. И Грач видит, что задача это нелёгкая т.к. «…препятствием для реализации некоторых прав личности становится их кажущаяся несовместимость со сложившимися общественными нормами и представлениями отдельных социальных групп».

Ну что ж, новое всегда пробивало себе дорогу через сопротивление и косность отдельных социальных групп. Пусть Леонид Иванович для начала преодолеет в этом вопросе сопротивление православной церкви, защитником которой он почему-то себя представляет в последнее время. Понятно, что после провала на выборах Грач решил расширить «электоральное поле», но вообще-то надо бы определиться: или владыка Лазарь, или Борис Моисеев…

Всё это было бы смешно, но уровень подобных статей действительно даёт наглядное представление о нынешнем интеллектуальном потенциале лидера крымских коммунистов. Похоже «мы его теряем».

В.Самарин